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【古建夜景】NO.2 雜談民族建筑的景觀照明

發(fā)布時間: 來源:溫州航鴻照明電氣有限公司

2013年6月10日下午一點,由廣州光亞法蘭克福展覽有限公司主辦,阿拉丁照明網(wǎng)、阿拉丁照明渠道網(wǎng)承辦的阿拉丁論壇·六方國際峰會之中國照明工程公司百強頒....
2013年6月10日下午一點,由廣州光亞法蘭克福展覽有限公司主辦,阿拉丁照明網(wǎng)、阿拉丁照明渠道網(wǎng)承辦的阿拉丁論壇·六方國際峰會之中國照明工程公司百強頒獎典禮于廣州琶洲展館B區(qū)一號會議室隆重舉行。來自全國的照明工程公司獲獎單位代表、照明設(shè)計師代表、工程商代表、市政管理單位代表等近300人出席了此次峰會。單項獎(古建筑照明)獲獎單位代表——北京飛東光電技術(shù)有限責(zé)任公司總經(jīng)理陸章以“民族建筑的景觀照明”為題發(fā)表了演講。

  陸章

  古建筑,顧名思義意為古代留下來的建筑體。陸章認(rèn)為,現(xiàn)在很多仿古建,所以通用說法應(yīng)該是民族建筑,它包含古建筑。他從個人接觸的一些古建項目經(jīng)驗給出了一些體會和建議。

  趨勢:民族建筑在景觀照明中的比重會進一步增加

  他認(rèn)為民族建筑在景觀照明中的比重會進一步增加。他從幾方面分析了這個增加的原因:

  首先,要看回報。看看景觀照明做完后別人的回饋,有的人說好,有的人說不好甚至被罵。但是古建的景觀照明會相對好一點,因為它跟旅游掛在一起,至少可以看到一些回報,所以這是一個理由;

  其次,這一塊有比較強的需求;

  第三,古建照明做好了,比較容易出彩。

  爭議:對實施手法及效果的爭議比較多

  他認(rèn)為古建照明實施手法及效果爭議比較多,究其原因,有歷史的原因還有文化背景的原因。他也以自己親身體會為例,他說自己遇到最多的爭議是“古建照明應(yīng)該展示輝煌還是體現(xiàn)滄桑”,還有就是“手法、用光與歷史文化的關(guān)系處理”等等。

  針對爭議,他個人認(rèn)為應(yīng)該盡可能真實全面展現(xiàn)建筑物的特色與風(fēng)貌。他個人主張現(xiàn)階段,不要過多考慮文化,只要和這個建筑物、歷史背景不沖突,可以達到一定的兼容就可以了,多數(shù)情況應(yīng)該主要展示輝煌。同時,他也以自己的體會為例,如古建太多體現(xiàn)滄桑感是不好的,因為古建做的主要目的是為了推動旅游,為了吸引游客,為了體現(xiàn)當(dāng)時的輝煌。如果真的體現(xiàn)滄桑,應(yīng)該去博物館。當(dāng)然體現(xiàn)輝煌也不能過度,過度就變味了。

  陸章:不太贊同四種觀念

  第一,他不太贊同過度追求明暗相間的光暈感。很多人認(rèn)為光暈感是景觀照明最美的元素,但是很多光暈感過度追求以后,就有點不對味了。因為過度追求之后,大家真正看到的就幾個光點,遠看卻不知道是什么,可以說本來很有美感的建筑變得支離破碎。

  第二,他認(rèn)為做照明忌諱被歷史背景及文化綁架。現(xiàn)在很多項目,很多時候某個人說需要符合歷史元素,他們說一定要怎樣做,如果你說不好,他仍然要堅持,這樣所以往往就被綁架了。

  第三,他不太主張牽強附會的造型或營造。

  第四,他比較反對邪教式的引申或編造文化。他認(rèn)為文化要適當(dāng)?shù)奶岢翘岢?/p>

  過度就不對,像五行八卦這些都要進來,這一點他本人不太主張。他認(rèn)為照明本身是現(xiàn)代科學(xué),如果強行跟五行、八卦扯上關(guān)系,他是比較反對的。

  最后,他認(rèn)為,對于民族建筑的景觀照明只能展示,不能改變。而景觀照明的絕對主角永遠是建筑與環(huán)境,不是光,更不是燈。

 


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